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[幽你一默]屁话自有屁用
hjx_221 发表于 2014-3-26 20:15:41

屁话自有屁用  屁话没屁用,天经地义。近读明代赵南星《笑赞》里一则《屁颂》的故事,才明白我是以偏概全,屁话还是自有屁用的。   有位秀才阳寿已尽,见到阎王。阎王放了个响屁,秀才一听,文思潮涌,欣然命笔,给阎王献上了一篇《屁颂》大作。此文屁话连篇。文章写道:您阎王爷高高地抬起您那高贵的屁股,畅通地放出一股宝气,其声,依稀如闻“丝竹之音”;其味,仿佛如嗅“麝兰之味”。秀才生怕阎王爷不相信,便接着活灵活现地写道:“臣立下风,不胜馨香之至”。这屁话竟说得如此声色,如此卑下,如此丑陋,真乃天下寡廉鲜耻之徒。   只听说放屁有屁用,是在医生手术之后,患者放了个屁是肠胃已通的信号,方可进食,可谓一屁报平安。这位秀才却是凭这么一篇屁文章生出了屁用。   阎王听了《屁颂》,高兴得喜形于色,便随即下令给秀才再增10年阳寿,立马放回阳间,让他再享10年人间快活。   这秀才在阳间是怎么过的,《屁颂》虽然没有明白交代,但可以想象,凭他能作《屁颂》的能耐,能够糊弄住神灵的阎王爷,在人间当然更是能把“屁话顶用”运用得出神入化。无非见到他的主子就投其所好,拍马逢迎,曲意奉承,乃至吮痈舐痔,只要把管得着他的人弄得舒服就行。如此,想聚财,何愁不财源滚滚?想当官,何愁不步步高升?自然就享不尽的荣华宝贵。这不是我的胡乱猜测,《屁颂》一文中有暗示:在这位秀才“10年限满,再见阎王”的时候,他的神气是“志气舒展”,向森罗殿走过来的时候也是“摇摆而上”,连阎王一下子也认他不出来,其小人得志之态,跃然纸上。

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