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[小知识]“世界七大奇迹”详情
hjx_221 发表于 2008/7/22 21:07:42

“世界七大奇迹”详情
在2500年前,腓尼基旅行家昂蒂帕克写下了眩人耳目的七大奇迹清单:
埃及 吉萨金字塔 The Great pyramid of Giza ——世界七大奇迹之一
奥林匹亚宙斯巨像 The Statue of Zeus  ——世界七大奇迹之二
阿泰密斯神庙 The Temple of Artemis (Diana) at Ephesus ——世界七大奇迹之三
摩索拉斯基陵墓 The Mausoleum at Halicarnassus ——世界七大奇迹之四
亚历山大灯塔 ——世界七大奇迹之五
巴比伦空中花园 The Hanging Gardens of Babylon ——世界七大奇迹之六
罗德港巨人雕像 The Colossus of Rhodes ——世界七大奇迹之七
1.吉萨金字塔
金字塔是古埃及法老自己修建的陵墓。埃及的吉萨金字塔被称为古代世界七大奇迹之一。在埃及的大小金字塔,大多都建筑于埃及第三到第六王朝。一些有4000多年历史的金字塔主要分布在首都及尼河上游西岸吉等地。吉萨金字塔左边属于哈夫拉,右边属于胡夫,附近连着一座狮身人面像。主要建材是石灰岩,部分为花岩。
建造时间:大约公元前2700-2500年
建造地点:埃及开罗附近的吉萨高原
相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。他用上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中,因金字塔是梯形分层的,所以被称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物,底座四方形,每个侧面是三角形,样子就像汉字的“金”字,所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
埃及共有金字塔八十座,其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔,全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石雕刻及砌成陵墓,陵墓内部的通道和陵室的局宛如迷,古代埃及人是用什么方法建造它呢?
2.宙斯神像
宙斯是希腊众神之神,为表崇拜而建的宙斯神像是世上最大的室内雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿是奥林匹克运动会的源地,部分奥运项目就曾在此行。
建造时间:大约公元前457年
建造地点:希腊西海岸奥林匹亚(Olympia)的古城中
宙斯神殿建于公元前470年,于公元前456年完工,由建筑师Libon设计,宙斯神像由雕刻家Pheidias雕刻。
神殿是以表面铺上灰泥的石灰岩建成,殿顶则使用大理石兴建而成,神殿共由三十四高17米的科林斯式(Corinthian)支柱支着,神殿的面积是 41.1米乘107.75米,宙斯神殿是多利斯式的建筑,整座神像及他穿的长袍都是由黄金制成,他头戴橄榄编织的环,右手握着由象牙及黄金制成的胜利女神像,左手拿着一把镶有闪烁耀眼金属的权杖,上面有一只鹰停留着,而他所座的宝座则以狮身人面像、胜利女神及神话人物装饰,

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[小知识]APE音乐简介
hjx_221 发表于 2008/7/10 21:48:41

APE音乐简介

  作为数字音乐文件格式的标准,WAV格式容量过大,因而使用起来很不方便。因此,一般情况下我们把它压缩为MP3
或 WMA 格式。压缩方法有无损压缩,有损压缩,以及混成压缩。MPEG, JPEG就属于混成压缩,如果把压缩的数据还原回去,数据其实是不一样的。当然,人耳是无法分辨的。因此,如果把 MP3, OGG格式从压缩的状态还原回去的话,就会产生损失。

  然而APE压缩格式即使还原,也能毫无损失地保留原有音质。所以,APE可以无损失高音质地压缩和还原。当然,目前只能把音乐CD中的曲目和未压缩的WAV文件转换成APE格式,MP3文件还无法转换为APE格式。事实上APE的压缩率并不高,虽然音质保持得很好,但是压缩后的容量也没小多少。一个34MB的WAV文件,压缩为APE格式后,仍有17MB左右。对于一整张CD来说,压缩省下来的容量还是可观的。

  APE的本质,其实它是一种无损压缩音频格式。庞大的WAV音频文件可以通过Monkey's Audio这个软件压缩为APE。很时候它被用做网络音频文件传输,因为被压缩后的APE文件容量要比WAV源文件小一半多,可以节约传输所用的时间。更重要的是,通过Monkey's Audio解压缩还原以后得到的WAV文件可以做到与压缩前的源文件完全一致。所以APE被誉为“无损音频压缩格式”,Monkey''s Audio被誉为“无损音频压缩软件”。与采用WinZip或者WinRAR这类专业数据压缩软件来压缩音频文件不同,压缩之后的APE音频文件是可以直接被播放的。Monkey's Audio会向Winamp中安装一个“in_APE.dll”插件,从而使Winamp也具备播放APE文件的能力。同样foobar2000,以及千千静听也能支持APE的播放。

APE格式相关说明:

  1.转换

  APE可以进行通过foobar2000,Monkey's Audio,千千静听。其中foobar2000,可先把APE转换成WAV再到MP3,而千千静听可直接转换。

  用Monkey\'s Audio将APE转成MP3的步骤:
      1、选择“Decompress”,在列表中加入需要解压的APE文件,然后点“PROCESS FILE”,就能将APE转成WAV文件,WAV文件存放在“选项”中设定的“OUTPUT”目录下。
      2、加装MP3编码器,如LAME编码器,将编码器文件直接拷贝至Monkey\'s Audio下的EXTERNAL目录下。
      3、选择Compress,再选择Compression level选项中的LAME,这样就选择了将被压缩的WAVE文件通过LAME编码器压缩成MP3了。

  2.刻录

  APE直接用刻录机刻成CD下载一个名为nxMyAPE.dll的插件,直接将该文件复制到刻录软件Nero的shared\\audioplugins目录下,Nero就能

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[小知识]黄金之花~菊花
hjx_221 发表于 2008/7/4 4:43:55

黄金之花~菊花 ◎陈运造 农历九月,菊花怒放,俗称"菊月",是赏菊的好时候。著名的晋朝诗人陶渊明,就是在某一年的九月九重阳节,坐在庭院中赏菊,正感叹没酒喝,意外地朋友适时送酒来。心中大乐,两人便边饮酒边赏花,因而引发诗兴写下传颂千古的饮酒诗说:"结卢在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言。" 陶渊明的曾祖父陶侃是晋朝有名大将,他本人生在晋朝末午,长大以后,本不愿在新朝代~"前宋"做官。但是家里人多,生活困苦,后来接受亲友劝告,勉强出来做了彭泽县县令(县长)。不过,没做多久,就受不了当时官场的黑暗混乱,又辞职回到乡下,过着清苦的耕读生活。饮酒诗中最有名的两句:"采菊东篱下,悠然见南山",就是写他喜欢和大自然一起生活的意境。 据说,菊本来是"鞠"字加"草"头。鞠者穷也,也就是说一年的花事,到这个时候已经穷尽了。陶渊明之所以特别喜爱菊花,也是因为菊花不在春天和别的花争艳,等到秋天才不畏寒冷地开花,很像有节气的清高人品。 宋朝的苏东坡也非常欣赏菊花,他曾经写过:"荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。"诗句,说菊花的花朵枯萎了,还挺在枝头,花瓣绝不飘落,高傲无比。 古人因此还把菊花比喻为"君子",和梅、兰、竹合称"四君子"! 其实,菊花瓣的飘落与否,和生长环境及品种也有关系,并不是一成不变的。相传王安石执政时,曾写一首咏菊诗,里面有"黄昏风而遇园林,吹得黄花满地金"句子。苏东坡以为菊花瓣不会落得满地,便调侃地续和王诗说: "秋花不比春花落,为报诗人仔细吟"。王安石一看,大怒,便把他贬谪到黄州去。谁知黄州的菊花真会落瓣,苏东坡才又深为佩服地写了"落英唯有黄州菊,博得荆公服子瞻"诗句,以表歉意。 属于菊科多年生宿根草本植物,原产于我国的菊花,传说在神农氏尝百草时,已把它列为药物。依照《本草》、《山海经》、《尔雅》等古书说法,它还有节华、女节、女华、日精、女茎、更生、传延年.金蕊、阴成、周盈 、菊华、苦意、节花、延年.朱赢、帝女花.治墙和聚金等别名。 早期的菊、几乎清一色是黄色的。所以《礼记》〈月令篇〉里记载说: "季秋之月,菊有黄华"。后来有一句名词:"帘卷西风,人比黄花瘦"。所说的黄花也是指菊花而言。在西方,欧美人则通称菊花为Chrysanthemum,这个由Chrysos和anthemon两个希腊字合并衍变而成的名称,等于英文里的"Gold flower",意思也是"黄金之花"。 到了唐代中叶以后,可能由于培育技术进步,菊花的颜色和花形,才有显著变化。在诗人笔下也出现一些咏白和紫菊的句子。如刘禹锡"家家菊尽黄,梁国独如霜",和白居易"满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜"的咏白菊、而萧影士"紫英黄萼,照耀月墀"和赵嘏"紫艳半开篱菊静,红衣落尽楚莲愁"的咏紫菊诗等。 距今约800年前,范成大写有名的《菊谱》时,裹面记载的菊花,除20种黄菊外,尚有白、紫和红色的各5种。到350年前,明朝的王象晋编写《群芳谐》时,综合各家记述,所收集的菊花,则增加到270
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[小知识][收藏]The History of Money
hjx_221 发表于 2008/6/28 2:50:31

本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG)   原文链接
以下为原文:

The History of Money

Barter is the exchange of resources or services for mutual advantage, and may date back to the beginning of humankind. Some would even argue that it's not purely a human activity; plants and animals have been bartering -- in symbiotic relationships --for millions of years. In any case, barter among humans certainly pre-dates the use of money. Today individuals, organizations, and governments still use, and often prefer, barter as a form of exchange of goods and services. 9,000 -- 6,000 BC: Cattle
Cattle, which include anything from cows, to sheep, to camels, are the first and oldest form of money. With the advent of agriculture&nbs
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[小知识]古代交友称谓
hjx_221 发表于 2008/6/26 7:49:20

古代交友称谓 忘形之交:指不拘身份、形迹的知心朋友。

八拜之交:“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节,后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交:指交情不深,仅见面点点头的朋友,亦称“一面之交”。

布衣之交:普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有:“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?”

刎颈之交:那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有:“卒相与欢,为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

莫逆之交:意谓彼此心志相通,情投意合。《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

杵臼之交:杵,舂米的木棒,臼,石臼。指交友不嫌贫贱,亦称为“杵臼交。”

车笠之交:《太平御览》引周处《风土记》:“越俗性率朴,意亲好合,即脱头上巾,解要(腰)间五尺刀以与之为交,拜亲跪妻,定交友礼。……祝曰:卿虽乘车我戴笠,后日相逢卿当下。”这种朋友,不以贵贱而异,友谊深厚。

忘年之交:年岁差别大,行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》:“弱冠,州举秀才,南乡范云其对策,大相称赏,因结忘年,交。”

总角之交:幼年就相识的朋友。《诗经》中把儿童的发髻称作“角”,后来人们习惯称童年时代为“总角”。《晋书·何劭传》:“劭字敬祖,少与武有总角之好。”

竹马之交:小时候就相好结交的朋友。竹马,儿童喜欢骑竹竿当马,所以将竹马比做小儿时。《后汉书·郭十及传》里写道:“始至行部,到西河美稷,有獐数百,各骑竹马于道次迎拜。”
半面之交:只见过一面的人称“半面之交”。
金兰之交:指情意相投的朋友。后也指结拜兄弟。
贫贱之交:贫贱而地位低下时结交的朋友。
君子之交:指从道义上相互支持而结成的朋友。
一面之交:指只见过一次面的交情,表示交情不深。
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[小知识][收藏]屏幕分辨率几何
hjx_221 发表于 2008/6/26 7:02:35

本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG)   原文链接
以下为原文:

屏幕分辨率几何

    常见的屏幕比例其实只有三种:4:3、16:9和 16:10,再加上一个特殊的(但也很常见的)5:4。   4:3 家族   4:3 是最常见屏幕比例,从电视时代流传下来的古老(?)标准。在近代宽屏幕兴起前,绝大部份的屏幕分辨率都是照着这个比例的。不过最近逛逛电脑商场,好像要买个 4:3 比例的屏幕非常困难了啊 a   VGA (640x480) - 「VGA」 其实本来不是个分辨率的规格,而是 IBM 计算机的一种显示标准。在规范里有 320x200 / 256 色、320x200 / 16 色、640x350 / 16 色、640x480 / 16 色等多种模式,甚至还有 80x25 和 40x25 等文字模式。只是最后因为官方支持的最高分辨率是 640x480,所以 VGA 就成为了 640x480 的代名词。VGA 的重要地位在于它是所有显卡都接受的基准分辨率,Windows 在加载显卡驱动程序之前(BIOS 之后)有个蓝棒子跑跑跑的画面,那个画面就是在 VGA 分辨率下的。   SVGA (800x600) - SVGA 的情况和 VGA 有点像,也是以一种「规格」的身份起家的,只是最后好像变成无论规格如何,所有比 VGA 强的显示器都自称自已是 Super VGA,或 SVGA。在分辨率上,SVGA 专指 800x600 的分辨率 -- 即使当年标榜自已是 SVGA 的屏幕其实常常可到达 1024x768,或更高。   XGA (1024x768) - 到了 SVGA 的年代,IBM 已经失去了市场的独占性,PC 界也正式进入了百家争鸣的时代。IBM 虽然定义出了XGA 的规格,但实际上它只是当年多种 Super VGA 规格中的一种。XGA 最后成为 1024x768 这个分辨率的代名词。   SXGA+ (1400x1050) - 咦?跳过了 SXGA?SXGA+ 是大约 2003 年~2007 年间偶尔会在笔电上看到的分辨率。不过近年来随着宽屏幕笔电大行其道,这个分辨率很难看到了。   UXGA (1600x1200) - UXGA 又称为 UGA,分辨率刚好是 VGA 的四倍。UXGA 是许多 4:3 的 20" 和 21" 屏幕的析度,不过随着 4:3 屏幕愈来愈少见,要买到这个分辨率的屏幕是愈来愈困难了。   QXGA (2048x1536) - QXGA 的分辨率是 XGA 的四倍,也是大部份 4:3 屏幕支持的极限。其实只是名义上有到而已,显示器根本显示不了。   更高 - 更高的 4:3 分辨率存在,像是 Q
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[小知识][收藏]狗咬吕洞宾真相
hjx_221 发表于 2008/6/8 4:09:32

本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG)   原文链接
以下为原文:
狗咬吕洞宾真相 
摘自网络 
“狗咬吕洞宾,不识好人心”。对您我来说,也许是耳熟,却不见得能详的一句话,看了以下的传说故事,别再误以为吕洞宾真的被狗咬,冤枉了一向被视为忠诚的狗狗。
传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾,他原是读书人,但两次参加科举考试都未中举,从此以 后,他就再不读书,而依靠祖辈留下的家产,会客访友,游山玩水,过着逍遥自在的日子。
吕洞宾在成仙之前,有个同乡好友叫苟杳,他父母双亡,家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他,和他结拜为金兰兄弟;并请他到自己家中居住,希望他能刻苦读书,以后好有个出头之日。
一天,吕洞宾家里来了一位姓林的客人,见苟杳一表人才,读书用功,便对吕洞宾说 :“吕先生,我想把愚妹许配给苟杳,你看如何?”
吕洞宾怕耽误了苟杳的前程,连忙推托,但苟杳得知后便动心了,就对吕洞宾表示同意这门亲事。
吕洞宾说:“林家小姐貌美贤惠,贤弟既然主意已定,我也不拦阻了,不过成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳一听不禁一愣,但思前想后,还是咬牙答应了。
苟杳成亲这天,吕洞宾喜气洋洋,而苟杳却无脸面见人,干脆躲到一边不见面。
晚上,洞房里新娘子头盖红纱,倚床而坐;这时,吕洞宾闯进屋来,也不说话,只管坐到桌前灯下,埋头读书,林小姐等到半夜,丈夫还是不上床,只好自己和衣睡下。天明醒来,丈夫早已不见,一连三夜都是这样,可苦坏了林小姐。
苟杳好不容易过了三天,刚进洞房,见娘子正伤心落泪,连忙上前赔礼,林小姐只管低头哭着说:“郎君,为何三夜竟不上床同眠,只对灯读书,天黑而来,天明而去?”
这一问,问的苟杳目瞪口呆,半天,他才醒悟过来,双脚一跺,仰天大笑,原来是哥哥怕我贪欢,忘了读书,用此法来激励我。哥哥用心,可谓太狠心啊!
林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑,待苟杳说明经过,夫妻两个才双双欢喜起来,齐声说道:“吕兄此恩,我们将来一定报答他!”
几年后,苟杳果然金榜题名做了大官,夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别,赴任去了。
一晃八年过去了,这年夏天,吕家不慎失大火,偌大一份家产,化成一堆灰烬。
吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋,和妻小在里面躲风避雨,日子十分艰难。夫妻俩商量,决定去找苟杳帮忙。
吕洞宾一路上历尽千辛万苦,终于找到了苟杳府上,苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情,并热情招待他,可就是不提帮忙的事情,一连住了一个多月,一分钱也没有给吕洞宾,吕洞宾以为他忘恩负义,一气回了家。
吕洞宾回家一看,原来家里盖了新房,很是奇怪。
他刚要迈进家门,却见大门两旁贴着白纸,知道家中死了人, 他大吃一惊,慌忙走进屋内,见屋内挺着一口棺材,妻子批麻戴孝,正在嚎啕大哭,吕洞宾愣了半天,才轻轻叫了一声娘子。
娘子回头一看,惊恐万状,颤颤抖抖
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[小知识][收藏]莎士比亚的经典名言
hjx_221 发表于 2008/3/11 17:51:21

本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG)   原文链接
以下为原文:

莎士比亚的经典名言 新的火焰可以把旧的火焰扑灭;
大的苦痛可以使小的苦痛减轻。 《罗密欧与朱丽叶》 聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。
愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。 《爱的徒劳》 对自己忠实,才不会对别人欺诈。
习惯简直有一种改变气质的神奇力量,它可以使魔鬼主宰人类的灵魂,也可以把他们从人们的心里驱逐出去。 《哈姆雷特》 我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。 《李尔王》 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝,不过添长了他的气焰,徒然自取其辱。 《特洛伊罗斯与克瑞西达》 外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较,就显不出长处;没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境,才能达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏。 《威尼斯商人》 懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。 《英雄叛国记》 疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故,失去了成功的机会。
最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,更显出他的可爱。 《量罪记》 他赏了你钱,所以他是好人;有了拍马的人,自然就有爱拍马的人。 《黄金梦》 世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员,他们都有下场的时候,也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。 《皆大欢喜》 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出,是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。 《特洛伊罗斯与克瑞西达》 黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。 世界上还没有一个方法,可以从一个人的脸上探察他的居心。 《麦克佩斯》 要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:
要是你做了羔羊,狐狸会来吃了你;
要是你做了狐狸,万一骗子向你告发,狮子会对你起疑心;
要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。 ------莎士比亚 虚名是一个下贱的奴隶,在每一座墓碑上说着谀媚
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[小知识]正月十五闹花灯的由来
hjx_221 发表于 2008/2/21 19:39:16

正月十五闹花灯的由来  

    “天天打猪草,夜夜闹花灯”。“东也是灯,西也是灯,南也是灯来北也是灯”,这是传统黄梅戏《夫妻观灯》里的唱词。几位参加“游黄山,看黄梅”雅称“二黄”旅游活动的西方游客听罢兴起,便决意再来一次“中国元宵观灯游”,这才惊叹:“中国正月十五灯节比咱的狂欢节还要热闹”!于是兴趣倍增,刨根问底探元宵。

    中国人把正月十五称为“元宵节”是颇为考究的,这里的“元”指的是农历正月十五正好是上元之日,这里的“宵”指的是宵夜,“元宵节”便被严格界定为农历正月十五夜间的节日了,张灯、舞灯、观灯、赏灯以及一切与灯有关的民俗文化娱乐活动也便成了它特定的节目内容。

    元宵节的由来,虽可远溯西汉时期,然而最为盛行时却要数唐代了。从《太平御览》中“正月十五日,汉家祀太乙,以昏时到明”的记载来看,元宵节是古代皇帝“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”宗教礼法演变而来的节日,是佛教习俗和道教传统相结合的产物。正式为其命名并诏令每年此日举国张灯庆贺的,是汉文帝刘恒,到汉武帝时,元宵节则被列为全国重大节日了,从此代代相袭至今。

    元宵节彩灯地方特色浓郁,各地均有“拳头产品”,诸如:北京的宫灯、上海的龙灯、广东的走马灯、浙江的硖石灯、哈尔滨的冰灯、四川的自贡灯等,都是蜚声古今享誉灯坛的。彩灯样式更是五花八门各显异彩,诸如:花卉灯、动物灯、人物灯、建筑灯、风景灯、塔灯、宫灯、龙灯等,多以篾制灯架,以彩纸糊裱、手工书画精绘而成,内点蜡烛成为光源。近几年随着科学技术的发展和人们自娱自乐意识的增强,已经推陈出新,增添了钢筋铁骨灯架、微型马达、微型电脑、新式电声光源入灯的现代化彩灯新品种了。如:能摇头摆尾招手致意并用几国语言向观众问候的恐龙灯和能够展示火箭发射、飞天、回收整个过程的火箭灯,使元宵灯彩赋予了强烈的时代特色。如今的元宵彩灯不仅是民间灯彩艺人彩扎、糊裱、剪纸、编结、刺绣、雕刻诸工艺与智慧的集中展现,它还是现代科技之光在灯彩上的折射。

    “不夜城中陆地莲,小梅出破月初圆,删除

[小知识][收藏]元宵猜灯谜 
hjx_221 发表于 2008/2/20 23:57:18

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以下为原文:

元宵猜灯谜.

◎.仲尼日月。         (射古人名一)   
◎.落花滿地不驚心。   (射晉人名一)   
◎.降落傘。           (射古人名一)    
◎.仲尼日月也。       (射成語一句)   
◎.南北安全,左右傾斜。(射成語一句)   
◎.西施臉上出天花。   (射成語一句)    
◎.五句話。           (射成語一句)    
◎.心無二用。         (射成語一句)    
◎.游泳比賽。         (射成語一句)    
◎.萬年青。           (射成語一句)    
◎.導遊。             (射成語一句)    
◎.鐵公雞。           (射成語一句)    
◎.爬樓梯。           (射成語一句)    
◎.戒之在鬥。        
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[小知识][收藏]年俗——年字有三种含意
hjx_221 发表于 2008/2/3 14:57:08

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以下为原文:

年俗——年字有三种含意

一、计时单位:365天,春夏秋冬周而复始,谓之一年; "年"既然是计时单位,自然与历法有关,而历法的形成又是天体运行和万物生长规律的产物。这一过程是随着社会的前进和人们知识的提高而发展的。 我国的原始农业社会时期,在耕作的长期实践中,发现了四季交替的周期,同时观测出天体运行与地上农作物生长之间的规律,即所谓"观象授时"。在二三千年前的夏、商、周时期,就已出现了以北斗斗柄所指星象位置的变化,用干支纪年、月、日的办法。这就是历法的雏形。每年的第一月称正月,为岁首。由于各个朝代使用的历法不一,故岁首也不相同。夏历的正月是现在我们所用的阴(农)历一月,即所谓"建寅孟春之月";商代以现在的阴历十二月为岁首,即所谓"建丑季冬之月;"周历以现在的阴历十一月为岁首,即所谓"建子仲冬之月";秦代用颛顼历,以现在的阴历十月为岁首,即所谓"建亥孟冬之月";汉代初期仍以秦历为准。直到汉武帝时,才组织专门班子,改颛顼历为太初历,并把二十四节气纳入历法,仍以夏历的正月为岁首。这就是我们现在仍把阴(农)历称为夏历的原因。 "年"字的出现始于周代。在此以前,尧舜时称"载",有天体星辰运载一周之意,夏代称"岁",含人长一岁,新春将临之意;商代称"祀",表示四时已过,该编史造册,奉祀神灵祖先了。虽然在唐肃宗时曾一度将"年"改为"载",但为期很短,又复称为年。年为计时单位,一直沿用到现在。春夏秋冬一个周期,称为一年,在书面语言中,亦不时出现"载"字,显然那是受古时称谓的影响。 二、收成状况:春生夏长秋收冬藏,谷物多少即年景之好坏; "年"的再一个含意是收成的意思。一年之中分为四季,是根据农作物的生、长、收、藏循环规律而逐渐认识的。因而在古籍记载中,对"年"的说明是"谷熟也"。收获五谷称"有年",丰收称"大有年",亦称"丰年"。皇帝祈祷五谷丰登之处曰"祈年殿"。在戏文中,对帝王歌功颂德时,有"君乐臣乐民安乐,五谷丰登大有年"之唱词。 "年"字原是"稔"字初文,即庄稼成熟丰稔之意。甲骨文中的"年"字,是果实丰收的形象,不难理解,"年"与农作物之间的密切关系。 三、节日名称:"百节年为首",是欢乐庆祝的愉快时光,谓之过年。 "年"的另一含意为节日名称。是供大家欢庆的日子。收藏之后,结束了田间农活,首先想到的应是酬谢神灵的保佑、祖先的庇荫。用新米做饭、酿酒、祭祀神灵、祖先、祈求来年再获丰收。久而久之形成了一年一度的规律。但是祭祀活动在哪一天举行,古时并无确定,只是局限在新旧二年交替的这段日子之中。 "年"作为节日,形成于汉代。百姓们经过了春秋战国四分五裂的局面,苦不堪言。秦虽统一中国,但徭役赋税极为苛刻,民不聊生。直到汉代,才出现社会较为稳定,经济日趋繁荣的局面,百姓们有了休养生息的机会,为岁终的庆
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[小知识][收藏]圣诞快乐 
hjx_221 发表于 2007/12/24 12:49:47

圣诞快乐       "圣诞节"(Christmas)名称的由来是"基督弥撒"(Christs Mass)的缩字。弥撒是天主教教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节日,基督徒把它当作耶稣(Jesus)删除

[小知识]文革中部分名人自杀死亡名单
hjx_221 发表于 2007/11/24 21:37:47

文革中部分名人自杀死亡名单   1.邓 拓 人民日报总编辑,杂文家 1966.5.17 服毒致死。
  2.吴 晗 北京市副市长,历史学家 1968.10.11 狱中自杀,死前头发被拔光。
  3.范长江 名记者,曾任人民日报社长 1970.10.23 在河南确山跳井身亡。
  4.翦伯赞 历史学家 1968.12.18 与妻子戴淑婉服安眠药致死。
  5.上官云珠 著名电影演员 1968.11.22 病中跳楼身亡。
  6.容国团 世界乒乓球男单冠军 1968.6.20 北京龙潭湖畔槐树上吊自杀。
  7.姜永宁 乒乓球国手 1968.5.16 在拘留室上吊自杀。
  8.傅其芳 国家乒乓球队教练 1968.4.16. 在北京体育馆自缢而死。
  9.熊十力 国学大师 1968.5.24 绝食身亡。
  10.顾圣婴 著名女钢琴家 1969.1.31 与母亲弟弟开煤气全家自杀。
  11.严凤英 著名黄梅戏演员 1968.4.8 服安眠药死于医院,传死后被解剖,在体内找发报机。
  12.老 舍 著名作家 1966.8.24 跳北京太平湖溺死。
  13.储安平 前光明日报总编,大右派 1966.6.7 传跳海自杀或被红卫兵打死。
  14.李翠贞 上海音乐学院钢琴系主任 1966 开煤气自杀。
  15.沈知白 音乐理论家 1968 自杀。
  16.傅 雷 著名翻译家 1966.9.3 与妻子朱梅馥上吊自杀。
  17.金仲华 老报人,上海市副市长 1968.4.3 在书房上吊自杀。
  18.陈梦家 新月派诗人,考古学家 1966.9.3 自杀。
  19.叶以群 文艺理论家,上海文联副主席,上海作协副主席等 1966.8.2 跳楼身亡。
  20.李立三 中国GCD早期领导人 1967.6.21 服毒身亡。
  21.萧光琰 化学家 1968.12.10 被拷打后服安眠药身亡,其妻女随即同日服药自杀。
  22.杨嘉仁 上海音乐学院指挥系主任 1966.9.6 与妻子程卓如开煤气自杀。
  23.刘盼遂 北师大教授 时间不明 被打死后,尸体浸水缸诬为自杀。
  24.闻 捷 著名诗人 1971.1.13 用煤气自杀。
  25.言慧珠 著名京昆剧表演艺术家,言菊朋之女,梅兰芳之徒,俞振飞之妻,上海市戏曲学校副校长 1966.9.11 在浴室上吊自杀。
  26.田保生 国际法学家 时间不明 不堪凌辱与妻子双双自杀。
  27.高仰云 天津南开大学党委书记 1966 被红卫兵毒打后跳河自杀。
  28.俞大因 北大生物系教授,丈夫曾昭伦 时间不明 不堪凌辱自杀而死。
  29.周瘦鹃 鸳鸯蝴蝶派作家 1968.8.12 在苏州周家花园跳进身亡。
  30.张宗燧 物理学家,中科院学部委员,张东荪二子 1969 清队时因对毛的物质无限可分有异议被迫害,北京中关村中科院宿舍中上吊身亡。
  31.顾而已 著名电影导演 1970.6.18 了解蓝苹历史而备受迫害,上海天马电影厂工具棚上吊死。
  32.刘绶松 武汉大学教授 1969.3.16 批斗后与妻子杨嘉仁自杀身亡。
  33.罗广
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[小知识][收藏]下午茶的起源
hjx_221 发表于 2007/11/24 15:11:22

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以下为原文:

下午茶的起源

    英国人习惯喝下午茶。在下午四点左右的时候,泡上一杯香茗,配上几块精致的点心,享受一阵逸散的心情……就如一位英国作家所说,下午茶是自己对自己好的时间。在享受悠闲轻松的下午茶时,也让我们打开历史这扇门,看看下午茶是怎么起源的吧。 When related to afternoon tea, what would you think of? A cup of tea, a piece of cake and a good mood, what a good enjoyment! But do you know how comes the afternoon tea? That we should thank for a lady, who had created the custom of afternoon tea in the year 1840. She is Anna, the seventh Duchess of Bedford. At that time, people of upper class usually had supper at around 8 o’clock in the evening. But Anna began to feel hungry at round 4 in the afternoon. This had left her a good long time o
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[小知识]从唐诗看古人的精神世界
hjx_221 发表于 2007/10/29 11:06:32

从唐诗看古人的精神世界  珍视友谊     说起友谊,现代中国人心里很是惭愧。大约从"文革"时代起,很多人就不记得什么是朋友。追求现世功名的人们,受社会上"不说假话就办不成大事"流行说法的影响,愈发没有了友谊的感念。办公室里,生意场上,处处出没着多疑的目光、无端的打探,以及让人心里很不舒服的暗示。     有时你真的感到,只有在读唐诗的时候,才知道什么叫友谊。大量唐诗都是表达相互惜别之情的,仅诗题中带"送"字的,就占《全唐诗》42863首作品中4681首。下边就是最杰出的一个例子: 青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。(李白·送友人)     最后一句是语出《诗经》"萧萧马鸣"(车攻);"班马"乃离群之马。青山白水夕阳下,征马长鸣独自行,这是李白写得极美的一篇短诗,甚至很多外文的中国诗集也要选上它。在唱这首诗的时候,诗人大约也喝了不少的酒,但他却没有像往常酒后那样狂呼高喊,而是满脸滚着泪珠,吟着一首如同草原牧人那样的悠长曲调--好让他的诗歌一直飘着,飘得很高、很远,一直跟得上友人在地平线上渐渐消失的身影。     李白的诗是单纯写情谊。但其他唐人在送别时还有很多的话要讲,或者把准备好了的赠别辞一股脑写到诗里。那些都是心里装着大事的人讨论的话题,比如"山河不足重,重在遇知己"(鲍溶·壮士行),"功名万里外,心事一杯中"(高适·送李侍御赴安西),"功业须及时,立身有行藏"(岑参·武威送刘单判官赴安西行营,便呈高开府)等等。如果论英雄气势,最感人的送别诗,还有王维的这首: 单车曾出塞,报国敢邀勋。 见逐张征虏,今思霍冠军。 沙平连白雪,蓬卷入黄云。 慷慨倚长剑,高歌一送君。(送张判官赴河西)     在饯别宴会上,诗人站起身举杯高唱,以华夏民族古代英雄(霍去病和张飞)的事迹鼓励即将独自上路、奔赴边关的友人,同时也将自己的满腔报国赤诚宣泄一尽。     王维的诗与李白的诗,正好反映了唐人友谊的两个重要侧面:一面是君子之间的心领神会,另一面是英雄之间的志同道合。 知恩图报     在读唐诗的时候,人们就能经常有这样的感觉:从一本不大流行的选本中,或某人的全集里(现在从互联网上有时也不难做到),
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[小知识][收藏]英语和汉语的十大区别 
hjx_221 发表于 2007/10/25 21:41:04

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以下为原文:

英语和汉语的十大区别 一、英语重结构,汉语重语义
   我国著名语言学家王力先生曾经说过:“就句子的结构而论,西洋语言是法治的,中国语言是人治的。”(《中国语法理论》,《王力文集》第一卷,第35页,山东教育出版社,1984年)
   我们看一看下面的例子:
   Children will play with dolls equipped with personality chips, computers with inbuilt (成为固定装置的,嵌入墙内的;内在的,固有的)personalities will be regarded as workmates rather than tools, relaxation will be in front of smell television, and digital age will have arrived。
   译文:儿童将与装有个性芯片的玩具娃娃玩耍,具有个性内置的计算机将被视为工作伙伴而不是工具,人们将在气味电视前休闲,到这时数字时代就来到了。
   这句英语是由四个独立句构成的并列句,前三个句子都用简单将来时,最后一个句子用的是将来完成时,句子之间的关系通过时态、逗号和并列连词and表示得一清二楚。而汉语译文明显就是简单的叙述,至于句子之间的关系完全通过句子的语义表现出来:前三个句子可以看成是并列关系,最后一个句子则表示结果。
   二、英语多长句,汉语多短句
   由于英语是"法治"的语言,只要结构上没有出现错误,许多意思往往可以放在一个长句中表达;汉语则正好相反,由于是"人治",语义通过字词直接表达,不同的意思往往通过不同的短句表达出来。正是由于这个原因,考研英译汉试题几乎百分之百都是长而复杂的句子,而翻译成中文经常就成了许多短小的句子。
   例如:Interest in historical methods had arisen less through external challenge to the validity of history as&nb
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[小知识]生活中的N招 
hjx_221 发表于 2007/10/7 17:20:35

生活中的N招 1、1度电在家庭中能干些什么?
1)能用吸尘器把你的房间打扫5遍;
2)25瓦的灯泡能连续点亮40小时;
3)家用冰箱能运行一天;
4)1匹空调器能开1.5小时;
5)能将8千克的水烧开;

6)电视机能开10小时;
7)如果你有电炒锅,你可以烧两个非常美味的菜;
9)如果你有电动自行车,所充的电,足够你跑上80千米;
10)如果你使用的是电热淋浴器,可使你洗一个非常舒服的澡。

2、闲置“待机”状态也费电:很多人为图方便,看完电视后用遥控器关掉就完事大吉,而并不关掉电视机的电源。这样做,电视仍处于待机状态,要耗费不少电能。通俗地说。待机指的是用遥控器“关闭”家电,而不真正关闭电器开关或电源。现在的家电大多有这种待机功能,而每台家电在待机状态耗电一般
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[小知识][收藏]● 什么是HDTV
hjx_221 发表于 2007/10/1 14:16:27

本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG)   原文链接 以下为原文: ● 什么是HDTV     HDTV,(High Definition Television),直译为高清晰度电视,又称高清电视、高解像电视和高画质电视,是一种电视业务下的新型产品,原ITU-R给高清晰度电视下的定义是:“高清晰度电视应是一个透明系统,一个正常视力的观众在距该系统显示屏高度的三倍距离上所看到的图像质量应具有观看原始景物或表演时所得到的印象”。其水平和垂直清晰度是常规电视的两倍左右,配有多路环绕声。     高清电视是指传送一种电视信号,这种电视信号所能达到的分辩率高于传统电视信号(NTSC,SECAM,PAL)所允许的范围。除了早期在欧洲和日本的模拟格式之外,高清电视是传送数字信号的,因此介绍的时候也会一并介绍数字电视。
高清电视开始普及,目前大部分新款电视机都能够支持HDTV输入     历史上,“高清电视”这个词曾被用作1930年开发的电视标准,代替早期的试验系统。虽然在此之后Philo T. Farnsworth,John Logie Baird和Vladimir Zworkin各自研发出不同的电视系统,但是分辨率并不是区分他们技术的主要指标。在20,30年代后期给喧嚣的市场带来的只是专利纠纷和诉讼。大多数专利到二战之后基本上都已过期,整个世界没有统一的电视标准,市场一片空白,PAL,NTSC,SECAM和其他一些模拟标准使用了大半个世纪。     “HD-Ready” (已设有高清晰度电视功能) 和“HDTV-compATIble”(兼容高清晰度电视讯号) 这两个词语,被广泛的电子厂商使用;它们表示该电视或者显示设备可以通过一种新设计的HDMI讯号接口来接收视频;而它的目的是在保护版权之下,确保数码信号只是通过这单一接口进行传输。HD-Ready的电视并不是一定要能够显示1080线的视频,或者是没有经过插补的720线全分辨率高清晰度标准。相反,兼容高清晰度的电视,通常只是一个带有HDMI接口的标准解像度的电视,因此在使用HD-Ready的高清晰度电视,以及使用HDTV-compATIble的高清晰度兼容的电视时,往往很容易使人混淆。 ●1080i/1080P/720P到底是什么意思     目前,所谓HDTV的视频分辨率都必须得满足1080i/1080P/720P这三种模式。那么,这三种模式到底指什么意思呢?它们的优点又在哪儿呢?在回答这个问题之前,我们必须要先了解一下“高清”的一种低级版本——“标清”。
数字电视的五种规格     实际上,我们可以这样来描述。HDTV一定是通过数字方式传输
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[小知识]帝王为何被称“九五之尊”
hjx_221 发表于 2007/9/27 17:39:52

帝王为何被称“九五之尊”
 
摘自网络
 
  北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑,处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法,故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联,如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞,面阔九间,进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间,惟独太和殿的面宽是十一开间,在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢?在分析太和殿面宽为何为十一开间之前,有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍。
  
  “九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系,有着至高无上的象征意义,只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢?
  
  一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”。
  
  另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相。
  
  这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。
  
  《周易》是中国最古老的经典之一,历来被尊为六经之首,对中华民族的各个领域都有深远影响,因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。
  
  既然“九”和“五”是封建帝王的象征,为何太和殿面宽为十一间呢?有关资料显示,太和殿在明朝时叫做奉天殿,面阔九间,进深五间,李自成进京后被毁,清康熙八年(公元1669年)重建时改为十一间。为何改为十一间,据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木,建成九间的话木材的跨度不够,只好改成了十一间,以缩短跨度。
  
  不管这种说法是否属实,太和殿作为紫禁城的第一建筑,采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出、鹤立鸡群的效果,突显出至高无上的尊贵地位。九开间的形式在故宫中被多次运用,在九之上增加一个数字单位只能是十一。因为要保持建筑物正中开门的特征,其开间数必须是奇数。在美学效果上,十一开间还是可以被接受的,十三开间以上除非是长廊,对屋宇建筑来说是太多了点。
  
  紫禁城建筑中的数字现象还有很多,往往又有着不尽相同的解读。但我们有理由相信,不管我们现在是否真正理解它们的原本涵义,其创造者———我们的先人,决不是心血来潮,率性而为的。而所有的一切都有着一个统一的目的———礼制、秩序和美的完美结合。
 
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[小知识]突然消逝的中国最早的皇家园林---阿房宫
hjx_221 发表于 2007/9/17 12:55:20

突然消逝的中国最早的皇家园林---阿房宫
 
摘自:新闻晨报
 
  几乎就在圆明园动土兴建的同时,有一位清朝画家画了一幅《阿房宫图》。虽然画的是秦代的阿房宫,可是看上去那些图画里的亭台楼阁却更像是当时圆明园和其它清代皇家园林里的建筑。“他是凭想像画出来的,根据恐怕就是杜牧的《阿房宫赋》,‘五步一楼,十步一阁’,所以它表现得高低错落,而很多宫殿的样子全是清朝的样子。”中国社会科学院考古研究所的专家杨鸿勋说。   就是这座阿房宫,留给了后人无尽的猜想。而和后来的圆明园不同的是,对于它的文字描述十分缺乏,更不用说可靠的图画资料了。如今考古学家和历史学家能够肯定的一点只是:在秦朝末年的战火中,阿房宫忽然消失在中国最早的皇家园林———上林苑之中。   阿房宫:宫殿还是宫苑?   “六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压300余里,隔离天日”,我们今天所了解的阿房宫,几乎完全来自杜牧的这首《阿房宫赋》,不过考古学家们可不能这样去描绘历史上的阿房宫。2002年,由中国社会科学院考古研究所的资深研究员李毓芳亲自带队,一支阿房宫考古工作队进驻陕西,开始了为期五年的阿房宫考古。   “阿房宫其实是坐落在战国秦上林苑内的一座大型宫殿,而这里也是汉代上林苑故地,”李毓芳说。对此《史记·秦始皇本纪》曾有明确记载,“(秦始皇)乃营作朝宫渭南上林苑中,先作前殿阿房,……作宫阿房,故天下谓之阿房宫。”   上林苑是秦汉时期的皇家园林,同时也是中国最早的皇家园林之一,它从春秋战国时期的皇家苑囿发展而来,有大片的森林草场和成群的野生动物供王侯贵族们狩猎,同时也有一些离宫式的宫殿建筑。2004年末在阿房宫前殿遗址西1150米处的上林苑1号建筑遗址曾经发现了一座宫殿建筑遗址,“那就是战国秦上林苑的高台宫殿建筑遗址之一,不过与后来阿房宫的建筑没有关系,是在秦统一以前建成的。”李毓芳说。   甚至也有专家认为,阿房宫本来就是一座宫苑合一的宫殿建筑,其宏伟建筑不过也是秦代皇家园林整体中的一部分,“它和明清紫禁城不是一个概念,明清紫禁城是一个方方正正的几何形的城池,而阿房宫和当时秦朝宫的概念是一个大环境的设计,一个依托于自然的人为环境的空间创造。”杨鸿勋说。   对于阿房宫的遗址发掘仍然在进行之中,无论历史的事实如何,能够肯定的一点是,阿房宫及其所在的秦汉上林苑代表了中国宫殿建筑和园林建筑的第一个高峰,只是这座“峰”有多高,仍然掩藏在历史的层层迷雾之中……   阿房宫的迷雾   公元前221年,秦王嬴政建立起庞大的秦帝国,随后他以举国之力开始了三项巨大的建筑工程:长城、始皇陵与阿房宫。两千多年后,人们仍然感叹于秦长城的雄伟和始皇陵的肃杀,然而阿房宫却因为战火而离开了人们的视野。如此规模庞大的阿房宫竟然没有留下太多记载,于是,在历代建筑师的眼中,阿房宫的设计图成为了一个永远向往而不能触及的秘密。   由于残存资料的稀缺,后代的工匠只能通过历史记载中的只言片语找寻战国时期建筑的种种特点,通过旁证的方法尽量复原阿房宫的旧貌。杨鸿勋曾经根据他的经验绘制了一张阿房宫图,“因为没有发掘,所以只能是一个阶段性的初步的设想。我们还不能叫复原图,可以叫复原的设想或者对原状的一个设想。”杨鸿勋的依据就是那个时代前前后后盖
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[小知识]悠闲辑
hjx_221 发表于 2007/9/8 6:59:43

   《幽窗小记》中有这样一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
    现在的人大多觉得活得很累,不堪重负。大家很是纳闷,为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁。的确,社会在不断前进,也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离,人类以牺牲自然为代价,其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔,追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧,一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功,一旦希望落空成了幻影,就会失落、失意乃至失志。
    失落是一种心理失衡,自然要靠失落的精神现象来调节;失意是一种心理倾斜,是失落的情绪化与深刻化;失志则是一种心理失败,是彻底的颓废,是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。
    宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说。一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。
    只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
    一句话,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱,是真名士自风流!请看悠闲辑:昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。

  世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。

  龙可豢非真龙,
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[小知识][收藏]繁育狗的九条戒律
hjx_221 发表于 2007/9/1 13:16:41

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以下为原文:

繁育狗的九条戒律
  
1.The only reason to be breeding purebred dogs is to preserve the best qualities of the breed. Breeding to supply any market is not a justification.
繁殖纯种狗的唯一理由:是维护该纯种狗的品质,并不是为了市场需求。 2.You need to do all of your breeding with the best interests of the breed in mind. Never your pocket book
若要繁殖狗狗,繁殖者自己要先建以概念:你喜欢的是繁殖狗,并不是为了钱。 3.For this you need to be a serious student of the breed and devote years of your life to it. No "in one day, out the other".
为了繁殖,你必须要全心的付出若干年的心力。不可以毫无准备,就开始进行。 4.As a beginner you need to engross yourself in the breed as much as possible and ideally find a suitable mentor.
在身为繁殖者的初期,你要尽量能全神贯注在繁殖方面。另外,最好是能够找到一位贤明的繁殖者来指导你。 5.In order to be a serious breeder, you must show and compete.
要成为一位认真的繁殖者,你必须主动的参加狗展、以及各项的竞赛。 6.You need to keep track of all puppies you produce, whether pet or show, to know how your breeding program is working.
每一个卖出去的小狗,你都必须要有联络方法来找到这些小狗。不论宠物用途,或者是参展,这些都是让你知道,你的繁殖计划如何进行。 7.All show puppies need to go on a contract that will not allow breeding unless the dog lives up to the quality intended and passes all health checks and certification necessary for tha
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[小知识]颈椎病的自我保健法 
hjx_221 发表于 2007/8/27 19:33:05

颈椎病的自我保健法     颈椎保健操     
  仰头后伸:坐位,双手叉腰,头颈仰起,眼睛看天,逐渐加大后伸幅度。然后低头,眼睛看地。抬头与低头交替进行,动作徐缓,各做20次。
  搓肩:双手搓肩背,由慢到快,至发热为止。
  甩手拍打;两腿分开与肩相平,两上肢放松。然后甩起左手拍打右肩,同时右手拍打腰部;再甩起右手拍打左肩,左手拍打腰部。两手协调交替拍打各50次。
  前后摆动:两手臂上下前后摆动50次。
  扩胸:做扩胸运动,每天早晚各50次。
  自制颈椎牵引器
  用八宝粥之类空罐头盒一只(或250毫升盐水瓶),外裹手帕。患者仰卧,将空罐头盒枕在颈项,头尽量后仰,与水平呈20-25度角。每次20分钟左右,每天1-2次。其原理是利用头部的重力,产生对颈椎的牵引力,既安全又方便,疗效显著。
  热敷疗法
  在热水袋里灌半袋热水,温度不宜太高,以皮肤能耐受为度。睡前把热水袋放在后颈部,将会感到温和舒适,不仅能对颈椎病起到活血化淤、缓解疼痛的作用,还有催眠的功效。
  颈椎病的预防是个综合工程,除上述以外,还要注意合理营养、降脂、补钙、保暖、防潮湿等等。如果患了颈椎病,要及时有效治疗,以免产生不良后果。颈部的治疗如牵引、针灸、理疗、封闭等都是有良好疗效的治疗方法。
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[小知识]汉民族服饰消亡简史
hjx_221 发表于 2007/8/13 17:34:23

汉民族服饰消亡简史 选自汉网
 
这个世界上有很多事情都荡漾着浓烈的讽刺意味。 汉族,这个又被称华夏民族的古老民族,它名字“华”便是来自她美丽的肌肤——服饰。“有服章之美谓之华。”。(《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华,大国曰夏。”《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。)”2003年10月,中国姑娘王珊身着中国唐式服装参加国际小姐选美,并获得“最佳民族服饰奖”的殊荣(见右图)。然而,时至今日,就是创造这个服饰的民族,却成了世界上唯一没有自己民族服装的民族。 “世界上有很多民族没有自己的文字,但没有自己民族服装的民族却不多。中国56个民族中,藏族、蒙族、维族等均有自己的民族服装,唯独汉族却没有自己的民族服装……1989年发行的第三套人民币10元券,俗称“大团结”,票面上的各民族穿着各自的民族服装,汉族却穿着中山装。1987年发行的第四套人民币,描绘了中国人口总数在百万人以上的各民族的图案,其它各民族都有自己独特的民族服装,唯独10元券上面的汉族和1角券上面的满 族,却穿着同样的服装……” “今天的中国人,大多数都认为自己是汉族,可是他们毕生都没见过自己的民族服装。甚至,在许多国人的心目中,汉族从来就没有民族服装,穿民族服装是少数民族的特色。” 没有民族服装,使汉族人在很多场合陷入尴尬的境地。2004年的56民族金花联欢活动中,五十五个少数民族都身着各自的民族服装,而汉族金花却身着西式黑色晚礼服。 其实,汉族并非原本就没有自己的民族服饰。从上古时代开始,自成一系的汉族服饰,就伴随着华夏人民的生活点滴,构成华夏民族延续上千年的独特风景线,成为古典中国文明的重要象征。在创世传说中,她赞颂着先祖炎黄的丰功伟绩,在历史长河中,她记录着华夏民族的演化轨迹。礼仪之邦的教化使她深邃,文明古国的工艺使她华美,天汉的雄威使他庄严,盛唐的光环使她绚丽,她丰富,她悠远,她高洁,她远播四海。然而,就在她绽放比耀眼的光芒的时候,却突然从神州大地上消失了,仅留下一片废墟瓦砾,长伴残阳如血。 《文明的失落与复兴》将带您穿过时空遂道,俯瞰神州大地,欣赏汉族服饰的华美,再探华夏文明的源泉,领略中华文化的渊博,重温古国往昔的辉煌和骄傲,同时也将带您感受那曾经的耻辱与悲伤,体验那痛苦的令人心悸的脉动,感悟汉族服饰所代表的气节和尊严、体会她的坚强和信念,以及她所属的华夏民族的历史、今天、未来的命运、抗争和希望。
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[小知识]世界各国对图案色彩的禁忌
hjx_221 发表于 2007/8/12 1:47:14

世界各国对图案色彩的禁忌
  
美洲国家对图案色彩的禁忌

美国 :在美国,一般浅洁的颜色受人喜爱,如象牙色、浅绿色、浅蓝色、黄色、粉红色、浅黄褐色。在美国很难指出那些特别高级的色彩。很多心理学家的调查表明:一、纯色系色彩比较受人欢迎;二、明亮、鲜艳的颜色比灰暗的颜色受人欢迎。

加拿大 :1921年11月21日加拿大政府在制定国徽时,建议红、白两色崐代表国家的颜色,此建议得到英王乔治五世的采纳,并由他宣布确认。枫树是加拿大的国树,人们就用火红的枫树图案进行装饰,以欢迎王子的光临。此后,枫叶的标志就被广泛应用,也为世界所周知。

墨西哥 :墨西哥人认为紫色是不吉利的棺材色,应避免使用。由此而演变出一大忌讳──向墨西哥人送礼物,不能送紫色类物品或以紫色包装的礼品。穿紫色系的衣服在访问别人,或招摇过市,一样也不受欢迎。在墨西哥,黄色花表示死亡,红色表示符咒。

尼加拉瓜:属国旗的颜色蓝、白、蓝平行条状应避免使用。

古巴:对色彩感情同美国相类似,大多数爱好鲜明的色彩。在商业上受美国的影响较深。在商品款式、包装 装潢上的色彩,以美国式为流行。

委内瑞拉:按国旗流行色的顺序,即黄、蓝、红是禁止使用的。

圭亚那: 因产品而异,玩具要明亮的色彩,而童装要淡色。

厄瓜多尔对衣饰十分注意色彩,例如,在凉爽的高原地区喜欢用暗色,而炎热的沿海地区流行白色和明朗的色彩。

巴拉圭: 一般爱好明朗的色彩。对色彩有较浓厚的偏好与感情,并纳入政治生活,如国内三大政党的标志是以颜色来区分的:红色代表红党,深蓝色代表自由党,绿色代表二月党。

阿根延: 黑色、各种紫色和紫褐色避免使用,流行的包装颜色是黄、绿和红色。

秘鲁: 鲜明的颜色,如红、紫红和黄色颇受欢迎。

哥伦比亚 :哥伦比亚人喜爱红、蓝、黄色,禁忌浅色。图案喜爱圆形、三角、六角形。

巴西 :在巴西,以棕色为凶丧之色,紫色表示悲伤,黄色表示绝望。他们认为人死好比黄叶落下,所以忌讳棕黄色。人们迷信紫色会给人们带来悲哀,黄色会使人陷入绝望。紫色绝黄色就认为这是患病的预兆。另外,还认为深咖啡色会招来不幸。所以,非常讨厌这种颜色。在巴西,曾有过这样失败的例子,日本向巴西出口钟表,因在钟表盒上,配有紫色的饰带,由于紫色被认为是不吉利的颜色,因而不受欢迎。

欧洲国家对色彩、图案禁忌

挪威: 十分喜爱鲜明的颜色,特别是红、蓝、绿色。

罗马尼亚: 白色视为纯洁,红色视为爱情,绿色视为希望,黄色视为谨慎,黑色带有消极含义。

捷克、斯洛伐克: 红、蓝、白是积极的,黑色视为带有消极的含义。

意大利 意大利人喜欢绿色和灰色,国旗是同绿、白红三个垂直相等的长方形构成。据记载,1796年拿破仑的意大利军团在征战中使用绿、白、红三色旗。这面旗是拿破仑本人设计的。意大利人忌紫色,也忌仕女像、十字花图案。意大利人对自然界的动物有着浓厚的兴趣,喜爱动物图案、鸟案。尤其是对狗和猫异常偏爱。

希腊 希腊人在颜色方面,喜爱蓝和白相配,及鲜明色彩。希腊人喜欢大黄、绿、蓝色,禁忌黑色。

马耳他 马耳他国旗由白、红两个垂直相等的长方形组成
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[小知识][收藏]到了年龄男人才会明白的10句大实话
hjx_221 发表于 2007/8/8 17:31:00

本文转载自W3CHINA.ORG讨论区(BBS.W3CHINA.ORG)   原文链接
以下为原文:

到了年龄男人才会明白的10句大实话

1.吃不是很重要的事,要吃的少吃的健康,大鱼大肉的是给笨蛋们预备的。 2.钱是挣不完的,富贵有命,谋事在人,成事在天。没钱的老没钱,有钱的老有钱,够花就得。 3.有的朋友没有更好,见面就谈自己那点儿屁事儿的不是朋友,这种人过两天就会拉你进老鼠会。晕,见过钱吗,老子有多趁您知道吗? 4.活得简单才叫活的潇洒,成天东忙西转的主儿基本上都是属马的,尽给别人忙了,自己啥也没有,什么也不是。 5.孤独是成功者给自己开的药方,成功的人喜欢自己呆着,琢磨下一步干啥,喜欢扎堆儿的主儿没什么大出息。 6.钱不是什么好东西,光有钱没文化跟要饭花子拣到个钢蹦儿没什么区别。 7.车还是德国造的好,日本车就一混混,老美整个一扯蛋。 8.有点儿傻的美女叫真美女,这种要么年纪小,要么见过世面,处惊不变。大惊小怪的DRAMA、QUEEN心眼儿忒多,不实在。 9.啤酒是真不能多喝,有种就喝白的,有钱就喝红的,没种、没钱才喝啤的,就别再提那啤酒桶肚了。 10.人真会死的,老师走了、同学走了、朋友走了,全都会走的。知足吧,别争了,没病没灾还活着就不易啊。 

<完>
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[小知识]7个发人深省的心理寓言 
hjx_221 发表于 2007/8/2 18:24:31

7个发人深省的心理寓言 (一)成长的寓言:做一棵永远成长的苹果树
  一棵苹果树,终于结果了。
  第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹果树愤愤不平,于是自断经脉,拒绝成长。第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1
个。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。
  但是,它还可以这样:继续成长。譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走90
个,自己得到10个。
  很可能,它被拿走99个,自己得到1个。但没关系,它还可以继续成长,第三年结1000个果子……
  其实,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候,那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成长是最重要的。
  心理点评
  你是不是一个已自断经脉的打工族?
  刚开始工作的时候,你才华横溢,意气风发,相信“天生我才必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍,或许,你为单位做了大贡献没人重视;或许,只得到口头重视但却得不到实惠;或许……总之,你觉得就像那棵苹果树,结出的果子自己只享受到了很小一部分,与你的期望相差甚远。
  于是,你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终,你决定不再那么努力,让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后,你一反省,发现现在的你,已经没有刚工作时的激情和才华了。
  “老了,成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是,你已停止成长了。
  这样的故事,在我们身边比比皆是。
  之所以犯这种错误,是因为我们忘记生命是一个历程,是一个整体,我们觉得自己已经成长过了,现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失,而忘记了成长才是最重要的。
  好在,这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做,继续走向成长之路。
  切记:如果你是一个打工族,遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化,那么,提醒自己一下,千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情,都要做一棵永远成长的苹果树,因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
  (二)动机的寓言:孩子在为谁而玩
  一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声连天。几天过去,老人难以忍受。
  于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:“你们让这儿变得很热闹,我觉得自己年轻了不少,这点钱表示谢意。”
  孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如既往地嬉闹。老人再出来,给了每个孩子15美分。他解释说,自己没有收入,只能少给一些。15美分也还可以吧,孩子仍然兴高采烈地走了。
  第三天,老人只给了每个孩子5美分。
  孩子们勃然大怒,“一天才5美分,知不知道我们多辛苦!”他们向老人发誓,他们再也不会为他玩了!
  心理点评:
  你在为谁而“玩”
  这是我在2005年6月18日的《你职业枯竭了吗?》一文中提到的寓言。这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案:苹果树为什么会自断经脉,因为它不是为自己而“玩”。
  人的动机分两种:内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动,我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左右,成为
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[小知识]域名后缀知多少
hjx_221 发表于 2007/7/25 7:26:58

域名后缀知多少

一、 什么是域名
      域名是互联网上人们熟悉、易记的计算机名字。例如oray.cn就是一个域名。域名可分为不同级别,包括通用顶级域名(GTLD)、国家顶级域名(NTLD)与中文域名等。

1、 通用顶级域名

由于Internet最初是在美国发源的,因此最早的域名并无国家标识,人们按用途把它们分为几个大类,它们分别以不同的后缀结尾:.com(用于商业公司);.net(用于网络服务);.org(用于组织协会等);.gov(用于ZF部门); .edu(用于教育机构)等。 最初的域名体系也主要供美国使用,随着Internet向全世界的发展,像.com、.org、.net.gov等域名则成为全世界通用,因此这类域名通常称为“通用国际域名”。

2、 国别域名

国别域名是区分不同国家与地区的域名,例如.cn代表中国;.jp代表日本等,使用国别域名有能够更加清析明细的区别域名。

3、 中文域名

由于互联网起源于美国,使得英文成为互联网上资源的主要描述性文字。这一方面促使互联网技术和应用的国际化,另一方面又成为一些非英语文化地区人们融入互联网世界的障碍。中文域名系统的推出为使用中文的人可以在不改变自己的文字习惯的前提下,使用中文来访问互联网上的资源,包括中国互 联网络信息中心(CNNIC)在内的一些研究和服务机构都在为此做着不懈的努力。

二、 域名后缀

域名后缀多达90种,包括有通用顶级域名、中国顶级域名、中文域名与其他区域顶级域名等。

1、 最新域名.CC /.TV /.TM/.CD/.LI

.CC 域名 原是位于澳大利亚西北部印度洋中Cocos和Keeling岛的官方授权域名。由于"CC"可以理解为英文"Commercial Company"(商业公司)的缩写,使得越来越多的企业对其表示青睐。.CC将继.COM和.NET之后第三大顶级域名,选择使用.CC域名已经成为一种潮流。因此,我们相信.CC域名必将成为沟通全球网络世界的最重要桥梁之一。

.TV域名 原是图瓦卢国(Tuvalu)的域名后缀,但"TV"一词让人自然联想到电视、视频、影音这些概念。随着网络宽带接入的成长,互联网娱乐事业的成熟。针对 TV站点的目标市场是非常巨大的。

.TM域名 原是土库曼斯坦国别域名。“TradeMark”(商标)一词的缩写,随着互联网用户的极速增长,企业在互联网中的商标品牌极大地影响着企业的未来,拥有商标域名可以在互联网上清晰地表达、保护企业的商标品牌,是商业公司最青睐的域名之一。

.CD域名 原是民主刚果共和国国别域名,但一提到“CD”一词便让你想起音乐光碟,现今互联网盗版音乐光碟泛滥,使用具有代表性的域名,必定是树立正版光碟形像的最高效手段。

.LI域名 原是列支敦士登国别域名。但是“LI”是“李”的拼音,“李”在中国百家姓中排行第一,你姓李吗?你想在姓李中更加显得有个性吗?那你还犹豫什么呢,赶快注册.LI域名吧。

2、 超人气通用顶级域名.com/.net/.org/.biz/.info/.name/.mobi/.travel

.com域名 商业组织使用域名,是目前国际最广泛流行的通
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[小知识]南怀瑾先生《论语别裁》
hjx_221 发表于 2007/7/24 15:48:12

南怀瑾先生《论语别裁》

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政,要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的。他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜,父亲去世的时候,他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭,他要挑起这担子来,他的责任很重。

他说十五岁的时候,立志作学问,经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的
磨炼,到了三十岁而立”。立就是不动,作人做事处世的道理不变了,确定了,这个人生非走这个路子不可。

但是这时候还有怀疑,还有摇摆的现象,“四十而不惑”,到了四十岁,才不怀疑,但这是对形而下的学问人生而言。

还要再加十年,到了五十岁,才“五十而知天命”。天命是哲学的宇宙来源,这是形而上的思想本体范围。

到了“六十而耳顺”,这里问题又来了,孔子在六十以前耳朵有什么问题不顺,耳腔发炎吗?这句很难解释,可能在当时漏刻了文字。可能是“六十而”下面有一个句读。如果照旧,“耳顺”的道理就是说,自十五岁开始作人处世,学问修养,到了六十岁,好话坏话尽管人家去说,自己都听得进去而毫不动心,不生气,你骂我,我也听得进去,心里平静。注意!心里平静不是死气沉沉,是很活泼,很明确是非善恶,对好的人觉得可爱,对坏的人,更觉得要帮助改成好人,要这样平静,这个学问是很难的。

然后再加十年,才“从心所欲”。西方的文化就是自由,但下面有一句很重要的话:“不逾矩”。我们上街去看看,这家包子做得好,就拿来吃,“从心所欲”嘛!行吗?要“不逾矩”。人与人之间要有一个范围。“从心所欲”——自由而不能超过这个范围,所以“不逾矩”,同时这句话也通于形而上的道理。
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[小知识]老子曰:智者的低语 The Dao Speaks------
hjx_221 发表于 2007/7/23 14:22:58

老子曰:智者的低语 The Dao Speaks------
 
道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。
The Dao encompasses the principles of the myriad things. It is formless, silent, has no body, and is eternal and unchanging. This principle cannot be clearly explained through languages. In the beginning, there were no material bodies or even any shapes or forms. This state we call "Nothingness". Nothingness is the underlying substance of the Dao, the original source of the universe.
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争:故无尤。
A virtuous person is like water. It has three special characteristics: One, it nurtures the myriad things. Two, it is naturally pliant---flowing where nature takes it. Three, it resides in lowly places despised by people. Water resides in lowly places. The virtuous person places himself below others. Water is deep and still. The virtuous perosn is profound and calm. Water provides for the myriad things. Virtuous people give of themselves with no expectation of reward. Water provides an accurate reflection of things. Virtuous people are honest and undeceiving in both words and deeds. Water is pliant, taking on all kinds of shapes. People should learn from water\'s noncontentious nature. By benefiting the world and being humble, you can come closer to the Dao.
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。 To bend is to stay whole; To flounder is to remain upright; To lie low is to be filled up; Only the old can be
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